كل من  يذهب إلى الجزائر يدرك أنها تعيش ثورة هادئة، ثورة لا لون لها و لا رائحة ،  تقودها مسيرات سلمية لا تحمل علامات التغيير لكنها تحاول بكل مافيها أن تغير السلطة

 

 

 

الرثاء الجزائري

البعض يسميها “الربيع العربي الثاني” ، دعنا ندرس هذا الادعاء من خلال العمل الجاري في الجزائر ،وهكذا  فإن المصطلح النبيل “الثورة” يرتبط بشكل وثيق بالخلل السياسي القائم ، وخاصة الخلل الذي يشبه المفرقعات الرطبة ، والاضطرابات المتفرقة التي نتجت عن عن حالة الاختناق السياسي وعلى وجه الخصوص المهزلة الانتخابية.

وفي الجزائر التي تثيرها مظاهرات استعراضية ، هل يحق للمرء التعبير عن “ثورة سعيدة” ، لتسمية انتقال السلطة بين الزمرة القديمة والزمرة المتطابقة الجديدة،  بين جبهة التحرير الوطني الأخيرة وجهاز سابق تم إعادة إخراجه من تقاعده.

من الواضح أن الحشود الضخمة لملايين الجزائريين لم تهز نظام الأوصياء، لذلك يجب أن ندرك أن الأخير يقاوم بشدة ضغوط المرشحين للاقتراب من العرش، و يبدو من المفارقات أن عدة أيام من التعبئة التي تستنزف ملايين المحتجين لم تزعزع استقرار هذا النظام الذي ما زال مثبتًا بقوة، مع استثناء غير ضار من الاستقالة القسرية للرئيس المريض بوتفليقة ، إلا أن نفس الفصيل لا يزال يحكم البلاد.

 

هل هذه علامة على أن هذه ليست ثورة اقتصادية واجتماعية ، بل هي احتجاج “مدني” ، يسعى لتغيير النظام؟

في الواقع ، فإن الذين دفعوا البرجوازية الصغيرة المتحمسة والفقراء إلى الشوارع ، يولدون الآمال في أن العاصمة الجزائرية ليس لديها نية لتكريمهم،و  عندما تدرك البروليتاريا ، الممزوجة بالناس العاديين والطلاب في هذه المسيرات الأسبوعية ، أنه من غير المرجح أن يتغير أي شيء باستثناء واجهة “قرية بوتيمكين” في المرادية ، فستعود بحكمة إلى حياتها الطبيعية  دون أن تلعن أو تُلعن؟

أولئك الذين يستخدمون مصطلح “الثورة” تساء معاملتهم ، ومن الواضح أن هذا الاستخدام غير المنتظم لمصطلح “الثورة” يهدف إلى تخفيف اللجوء إلى الثورة ، وجعل استخدام “الثورة الاجتماعية” وهميًا ، وإخفاء معنى التعبير،ومن المفارقات  أن نفس الأشخاص الذين انتقدوا الثورات الأصيلة (1789 ، 1871 ، 1917 ، 1949) ، هم الذين حاولوا  تغيير النظام في قصر الاتحادية بعد ما أسموه “ثورة” كان من شأنها أن تلد المارشال-السيسي ، يا لها من سخرية.

لأي سبب غير منطقي ، سارعت وسائل الإعلام إلى تسميتها  “ثورة” حكومية ، إن لم يكن لإلغاء أهلية الثورة؟

ما يدمر الدولة ومؤسساتها ويحل محلها شكلاً جديدًا من الحكم الابتكاري ، الذي تنفذه الطبقة البروليتارية الثورية ، بعد فترة تميزت فيها السلطة المزدوجة وعجزت الدولة البرجوازية، سوف تدمر الثورة النمط القديم للحكم وستقيم علاقات اجتماعية جديدة على أسس اقتصادية مختلفة جذريًا.

 

البروليتاريا هي مفتاح الثورة الحقيقية

بالنسبة لشعوب تونس ومصر ، لم تتحسن ظروفهم الاقتصادية والاجتماعية ، بل على العكس من ذلك ، انهارت.

في الجزائر هذه الأيام ، فإن  هذه الثورة هي ضد نظام جبهة التحرير الوطني، ولكن  إلى جانب رفض الزمرة التي تحتكر القوة والثروة في البلاد ، لا يُسمع أي شخص يدافع عن ظروف الحياة والعمل ، وعن القوة الشرائية وعن  الزيادة في الأجور.

 

هل تسيطر البرجوازية الصغيرة على رسالة الشارع وتطالب بالنظام الانتخابي الحر؟

الانتخابات لها وظيفة نزع فتيل الأزمة داخل الطبقة الحاكمة ، وإعادة السلام الاجتماعي المضطرب ، وضمان الحفاظ على النظام القائم الذي يهيمن عليه النمط الرأسمالي للإنتاج،  مهما كانت نتيجة التصويت ، سيتم الفوز بالانتخابات من قبل المرشحين لخدمة رأس المال ، وإلا سيتم تمديد او إعادة الانتخابات.

لا تزال الأسباب الجذرية للانتفاضة الجزائرية اجتماعية واقتصادية ، وهي غير قابلة للذوبان في إطار النظام الرأسمالي: البطالة ، والإنتاج البطيء ، والإسكان غير المستقر ، وانعدام الأمن في العمل ، وضعف الأجور ، وانعدام المساواة الاجتماعية ، والقمع والاستغلال.

ولم يفشل الجنرال جايد صلاح في تذكر ذلك في أحد تصريحاته التهديدية: “الجيش هو العمود الفقري للجزائر ويضمن استقرار وأمن الوطن.  الجيش “يتقاسم” مع الشعب الجزائري “نفس القيم والمبادئ”.  “انضموا معاً  بين الشعب وجيشه لوضع رؤية فريدة لمستقبل الجزائر”.

 

بعبارات واضحة:

في حالة تغيير النظام ، يتعين على الزمرة السياسية الجديدة أن تتقاسم الرؤية الفريدة للمؤسسات الاقتصادية،  وبالتالي  في إطار صياغة دستور جديد ، يجب على الطبقة السياسية الجديدة أن تحرص على عدم تجاوز عتبة الإصلاحات المقبولة في إطار النظام الاقتصادي الرأسمالي ، وإلا فإن الجيش هو العمود الفقري للنظام ،  وهو مصدر قوة الدولة.

ومع ذلك ، فإن اللعبة لم تنتهي في الجزائر المتمردة،  نظام جبهة التحرير الوطني لم ينزع سلاحه،  عدم استخدام القوة لا يعني بأي حال من الأحوال أنها غير موجودة.

كما هو الحال في مصر أو فنزويلا أو نيكاراغوا أو السودان، وحتى في فرنسا “الديمقراطية” التي تكبت بعنف أصحاب السترات الصفراء ، أثبتت كل هذه الأنظمة المحاصرة قدرتها القاسية القمعية،  كل شيء يوحي بأن النظام الجزائري لن يكون لديه بديل للقمع.

الأمر متروك للبروليتاريا الجزائرية للتمرد ضد النظام الرأسمالي لتفادي هذا الاحتمال الدموي بتنظيمها السياسي والاجتماعي والاقتصادي الذاتي على المستوى الوطني والقاري، مما يمنحها قوة جماعية لا تقهر.

 

ملاحظة:

هناك اختلافات كبيرة بين موجة المظاهرات الحالية والحراك 2011، الاحتجاجات الشعبية التي لوحظت في العالم العربي في الأشهر الأخيرة – في الجزائر والسودان والأردن – وصفت بأنها “الموجة الثانية” لما يسمى بالربيع العربي، أو كنسخة معدلة منها.

بدأت هذه الموجة الأولى في تونس في عام 2011، ثم امتدت إلى مصر وليبيا واليمن وسوريا وأماكن أخرى، وقد أدى ذلك إلى قلب بعض الأنظمة (في تونس وليبيا [في الحالة الأخيرة بسبب حملة ضخمة لقصف الناتو]) وبعضها الآخر جزئيًا (مصر واليمن)، بينما فشلت في سوريا،  في بلدان أخرى مثل المغرب وعمان والأردن ، تم امتصاص التأثير في مرحلة مبكرة من خلال الإسراع في تطبيق تدابير الإصلاح والإدارة الحكيمة للأزمة.